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Message |
| | Trier par date décroissante |
| killys |
Posté le:
12/2/2010 10:35 | Sujet du message:
AIDEZ MOI A COMPRENDRE CE TEXTE D'ALAIN | |
Email:
mekilas@yahoo.fr | |
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"Socrate allait et venait, écoutait, interrogeait, cherchant toujours la penseé de l'autre,ne visant à l'affaiblir, mais au contraire à lui donner toute la force possible. dont l'autre souvant s'irritait, car notre pensée, mise au clair, n'est pas toujours ce nous voudrions, il s'en faut bien. Seul avec soi et libre de tout, seul avec l'autre et tous deux libres de tout; Il n'y a point de lueur pour l'esprit hors de ce chemin là, il n'y a point d'éducation réelle hors de ce chemin-là. L'homme parle ici à son semblable, qu'il veut son égal. La moindre preuve de géomètre rétablit ce royaume invisible des esprits. La moindre expérience aussi, cra si l'on ne discute librement, il n'y a plus aucun genre de preuve. et il ne s'agit pas de savoir beaucoup.
c'est pourtant ainsi qu'on s'instruit, il n'y a point d'autres moyens. Ceux qui auront la curiosité de lire Platon, ce qui est suivre Socrate en ses tours et détours, seront étonnés d'abord de ces grands chemins qui ne mènent à rien. mais aussi il n'set pas dit qu'un esprit libre sera assuré de beaucoup de choses, encore moins qu'il accordera aisement avec beaucoup d'hommes. un joueur de ballon en un sens ne gagne rien non plus, mais quand il perdrait la partie, il a gagne de bonnes jambes et de bons bras. Ainsi Socrate gagnait de se sentir fort contre les discourt de belle apparence. En ce petit pays de Grèce, en ce temps heureux, on vit paraître un commencement de liberté. Nous vivons encor sur cette monnaie précieuse. En notre pâte d'hommes, épaisse, dogmatique, il reste heuresement un peu de ce levain.
QUESTION
1 les étapes de l'argumentation
2 Expliquez le sens de la deuxième phrase du texte
3 les conditions du véritable savoir d'après ce texte et les limites.  |
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| boss |
Posté le:
16/11/2016 16:01 | Sujet du message:
RE: AIDEZ MOI A COMPRENDRE CE TEXTE D'ALAIN | |
| Site Internet:
http://luc01@orange.com |
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| "killys" a écrit: | | "Socrate allait et venait, écoutait, interrogeait, cherchant toujours la penseé de l'autre,ne visant à l'affaiblir, mais au contraire à lui donner toute la force possible. dont l'autre souvant s'irritait, car notre pensée, mise au clair, n'est pas toujours ce nous voudrions, il s'en faut bien. Seul avec soi et libre de tout, seul avec l'autre et tous deux libres de tout; Il n'y a point de lueur pour l'esprit hors de ce chemin là, il n'y a point d'éducation réelle hors de ce chemin-là. L'homme parle ici à son semblable, qu'il veut son égal. La moindre preuve de géomètre rétablit ce royaume invisible des esprits. La moindre expérience aussi, cra si l'on ne discute librement, il n'y a plus aucun genre de preuve. et il ne s'agit pas de savoir beaucoup.
c'est pourtant ainsi qu'on s'instruit, il n'y a point d'autres moyens. Ceux qui auront la curiosité de lire Platon, ce qui est suivre Socrate en ses tours et détours, seront étonnés d'abord de ces grands chemins qui ne mènent à rien. mais aussi il n'set pas dit qu'un esprit libre sera assuré de beaucoup de choses, encore moins qu'il accordera aisement avec beaucoup d'hommes. un joueur de ballon en un sens ne gagne rien non plus, mais quand il perdrait la partie, il a gagne de bonnes jambes et de bons bras. Ainsi Socrate gagnait de se sentir fort contre les discourt de belle apparence. En ce petit pays de Grèce, en ce temps heureux, on vit paraître un commencement de liberté. Nous vivons encor sur cette monnaie précieuse. En notre pâte d'hommes, épaisse, dogmatique, il reste heuresement un peu de ce levain.
QUESTION
1 les étapes de l'argumentation
2 Expliquez le sens de la deuxième phrase du texte
3 les conditions du véritable savoir d'après ce texte et les limites. |
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